Arbeiderspartij met toeslagknevelaar als leider is geveld door woke breinrot

Er is al een paar dagen rumoer op Twitter over het concept-programma van de PvdA. De partij van Lodewijk Asscher (die vanwege zijn rol in de toeslagenaffaire helemaal geen partijleider meer zou mogen zijn volgens onderstaande programmapunten van de PvdA) is verdwaald in het moeras van de woke identiteitspolitiek. Hieronder een aantal woke-rode programmapunten, met waarom?-roze voetnoten.

PvdA: Normeren is niet vrijblijvend. *Uitzendbureaus zonder serieus antidiscriminatiebeleid krijgen geen overheidsopdrachten. Woningbemiddelingsbureaus die geen serieus antidiscriminatiebeleid voeren verliezen hun vergunning.
*GS: **Asscher was zelf werkgever van Belastingambtenaren die een discriminerend beleid voerden tegen toeslagouders. Asscher heeft nog steeds een politieke opdracht. En die woningbemiddelaars, verliezen die ook hun vergunning wanneer ze statushouders voorrang geven op thuiswonende jonge Nederlanders die al tien jaar op een woningwachtlijst staan?

PvdA: Symbolen doen ertoe. Sinterklaas is een feest voor iedereen en dus zal Piet veranderen. Dat gebeurt gelukkig nu al. Onze kinderen kunnen die verandering aan en onze samenleving kan dat ook, zolang we ons maar in elkaar blijven verplaatsen.
GS: Hoe veerkrachtig mag een cultuur zijn, wanneer een absolute minderheid middels agressie en geweldsdreiging een onschuldig kinderfeest om zeep mag helpen, en waarom vragen we die paar gesubsidieerde en breed op het schild beroepsdrammers niet om zich in de culturele traditie van de meerderheid te verplaatsen?

PvdA: Cultureel erfgoed. *Het is belangrijk om scherp naar de geschiedenis te blijven kijken, ook naar de meest donkere bladzijden. Ons cultureel erfgoed, zoals standbeelden, museumstukken en programma’s bekijken we met een kritische bril en voorzien we van goede historische context. Ook vullen we ons straatbeeld aan met nieuwe historische figuren en straatnamen. Meer kennis van ons verleden - zowel de goede als slechte kanten - draagt bij aan wederzijds begrip.
*GS: De onderklassen van de samenleving dreigen van de schaal af te glijden. Corona drukt hun laatste kansen weg. Hele beroepsgroepen aan de onderkant van de samenleving staan onder druk (taxichauffeurs, horecapersoneel, werkvolk in evenementenbranche) terwijl andere groepen worden uitgeknepen (maaltijdbezorgers, supermarktpersoneel) of in steeds onveiliger wordende omstandigheden hun werk moeten doen (buschauffeurs, conducteurs, ordebewaarders in de publieke ruimte, hulpdiensten). Hoe gaan PvdA-bordjes bij standbeelden of PvdA-goedgekeurde straatnaambordjes hun sociale en economische situatie verbeteren?

PvdA: Bestrijding van discriminatie en racisme vallen voortaan direct onder de premier. Dit is voortaan de taak van de premier zelf. Omdat het gaat om Artikel 1 van de Grondwet. Omdat het nodig is. Omdat het vrijwel alle andere portefeuilles raakt. Denk aan woondiscriminatie, arbeidsmarktdiscriminatie, discriminatie in het onderwijs en bij justitie en politie.
GS: De voormalige vicepremier van de PvdA, Lodewijk Asscher, keek actief weg bij discriminatie door de Belastingdienst maar kan bij de PvdA nog steeds een toppositie bezetten.

Pvda: Er komt een staatscommissie institutioneel racisme. *Deze commissie onderzoekt en adviseert over uitsluitingsmechanismes en institutioneel racisme. Ze kijkt naar schooladviezen, neemt sociale en fraudewetgeving onder de loep en bekijkt wat er kan verbeteren bij de politie, jeugdzorg en andere instanties.
*GS: Komt er ter balans dan ook een staatscommissie cultuur-religieuze segregatie? Die kijkt naar parallelle culturen die zich actief afzonderen van de Nederlandse, waarin uitkeringsfraude, sociale segregatie en een institutionele afkeer van de gastsamenleving worden onderzocht om te zien wat er kan verbeteren?

PvdA: ***Overheid leeft discriminatieverboden internationale verdragen na.****Dat klinkt als een open deur, maar is noodzakelijk als je ziet dat de overheid bijvoorbeeld het Verdrag inzake het uitbannen van alle vormen van rassendiscriminatie onvoldoende naleeft. Black Lives Matter heeft weer laten zien dat het belangrijk is dat de overheid scherp toeziet op het discriminatieverbod.
*GS: **Het klinkt als een open deur, moet moet de PvdA dan niet beginnen bij de Belastingdienst? De toeslagenaffaire heeft laten zien dat het belangrijk is dat de overheid haar eigen functioneren beter tegen het licht houdt, want de medeplichtigheid aan discriminatie ging tot aan PvdA vicepremiers. Die daarna nog gewoon als partijleider aan de verkiezingen mee kunnen doen.

AAAAAAAAAAAARGHHHHHH

Zucht. Zuchterdezuchterdezucht. Beeldend kunstenaar Erik Kessels bekleedde, in het kader van BredaPhoto, de vloer van skatepark Pier 15 met een kunstwerk van foto's van vrouwen die hun gezicht hebben laten verbouwen. Kunst-blabla-idee erachter, al moet je kunst helemaal niet willen uitleggen: "De vervorming die ooit begon met cosmetische chirurgie zal in deze installatie doorgaan, terwijl skaters een ongecontroleerde realiteit creëren." (...) Met zijn werk wilde hij de discussie stimuleren over de grenzen van de maakbaarheid van het menselijk gezicht en lichaam.

Allemaal Amerikaanse woke huilstruiken natuurlijk helemaal over de kook wegens kilo's zand in de spleet, zoals dit brokje cancelverdriet met typisch gejank over 'which no surprise was made by an old white man', waarop het skatepark uit angst voor een totale cancel (hallo De School) het kunstwerk maar van de vloer heeft getjoept.

Dat een skatepark in Breda buigt voor de nauwe interpretatie van zo'n kneuzige cancelclown uit Amerika is al supertriest, met zijn "we need to put Pier 15 in check or shut them down." Zo'n Donovan Strain, een zelfbenoemde voorvechter van vrouwenrechten, die de hele dag in de spiegel kijkt ter controle van zijn eigen Waardes van Deug. Jij bent het, toxic treurwilg. Het verstikkende gif van deze treurige tijdsgeest. En dan maakt de tikgeit van 1Limburg er ook nog eens van: "Skatepark verwijdert vrouwenhaat-kunstwerk van Limburger." VROUWENHAAT-KUNSTWERK. "Het werk heeft voor commotie op internet gezorgd en zou oproepen tot vrouwenhaat en geweld tegen vrouwen." Een kunstwerkje. Van een paar foto's op de vloer. Dat juist uitdaagt over bepaalde dingen na te denken. ZOU OPROEPEN TOT GEWELD TEGEN VROUWEN. Ja. Echt wel. Inderdaad heel erg veel zin om met het schuim op de bek de masculiene vuisten te laten spreken nu. Dit is 2020, mensen. Dit is het.
UPDATE: Skaterboy heeft tweet van zijn account gekickflipt. Gelukkig vergeet internet nooit iets.

Hoogste prijzen voor films worden afgeschaft en ingeruild voor diversiteitstokens

Vanaf 2022 moeten gegadigden voor Oscarnominaties voor Beste Film eerst Academy Inclusion Standards-formulieren invullen. Vanaf 2024 moeten kanshebbers aan minimaal 2 van de 4 normen voldoen (volledige regels na de breek). De films moeten bijvoorbeeld een minimaal aantal afwijkende huidskleuren hebben, een bepaald aantal vrouwen of zelfs een verhaallijn die over “een ondervertegenwoordigde groep” gaat. Nou waren de Oscars al jaren een onuitstaanbaar woke-festival vanwege al die door Weinstein bepotelde Hollywoodmiljonairs die naar beneden kotsten op hun kijkerspubliek alsof alle normale mensen melaatse racisten & vrouwenhaters zijn, maar nu worden er dus ook nog rassenwetten voor de kunst ingevoerd door de Oscarbaasjes. Alweer een “Academy” die full woke gaat dus, en bij voorheen iconisch showbiz/wijvenblaadje Variety schrijven ze de nieuwe rassenregels op alsof het de normaalste zaak van de wereld is dat gender, afkomst of identiteit boven talent, inspanning en prestatie van het individu gaan worden gesteld. Onze voorspelling: vanaf 2022 alleen nog verliezers bij de Oscars.

“Gevoeligheidscontrole”

Amerikaans verhaaltje in acht tweets, dus dan weet je dat het voor de jaarwisseling in de statuten van Persgroep en Mediahuis staat. New York Times, voorheen bedoeld voor ‘All the news that is fit to print’, gaat een 50/50 zwart/wit-beleid hanteren, en introduceert de term “sensitivity reads”. Dat is een zachtgepolijst woord voor “censuur”: de krant wil artikelen gaan toetsen op kwetsgevoeligheid voor minderheden, achtergestelden, mensen van kleur, sekseverwarring of genderdiffusie, teineinde nooit meer een nieuwsverhaal te publiceren waarin feiten, onderzoek en waarheid leidend zijn omdat gevoeligheid, kwetsbaarheid en “onderdrukking“ tot nieuwe statutaire norm moeten worden verheven. Mocht iemand hier z’n nieuws nog uit de NYT halen: je kan nog beter naar CNN kijken. Dan zie je tenminste live de interne strijd tussen waarheid en woke waanzin, in plaats van het communistisch gecensureerde eindproduct. Geloof ons, kwestie van tijd voordat deze Vuijsjeregel ook in Nederland inkt aan de grond krijgt.

”Alleen demonstreren is niet genoeg, zeker niet als je op een universiteit werkt”

Spartacus, veldmaarschalk Verslaggeving en voorste linie in de schuttersputjes van de Geallieerde Campagne tegen de Verzengende Campussen, melden voor dienst! Het is 18 juli, 2020 en onze inlichtingendiensten rapporteren een verontrustende ontwikkeling. Aan de “Vrije” Universiteit te Amsterdam is zich een fulminerende factie van vleesgeworden foutmeldingen aan het vormen, die zich in offensieve retoriek tegen het universiteitsbeleid begint te keren: “contactpersonen diversiteit” roepen letterlijk op tot een opstand.

Op het al jaren geleden geïnfiltreerde huisblaadje “Ad Valvas” is een pamflet verschenen waarin wilde en uiterst onredelijk accusaties van wanbeleid op het mededelingenbord van de universiteit worden gekalkt, om te koppelen aan deze oproep tot opstand. Onze verkenners melden uitingen als deze:

“We hebben [aan de medische faculteit] nog steeds colleges waar geen patiënt van kleur of iemand met een hoofddoek in voorkomt. In sommige boeken of studieopdrachten wordt nog gesproken over iemand van het negroïde ras.”

Dat klinkt misschien als een onschuldig verbetervoorstel, maar er gaat veel meer achter schuil. De “contactpersonen diversiteit” beroepen zich op het in Nederland circulerende en ophitsende “Wit Huiswerk”, een digitaal voorportaal van de rassenwetten zoals beschreven in het opruiend racistische handboek “White Fragility” van Robin DiAngelo.

Bol van de buigtaal
De VU bracht vorige maand een “antiracismestatement” uit, dat bol staat van de buigtaal, gelardeerd is met faux-verwijten aan niemand in het bijzonder en daarom iedereen in het algemeen, en dat sterk de indruk wekt dat het universiteitsbestuur bereid is diep door de knieën te gaan teneinde het verwijt van “racisme” te ontlopen. Waar zagen we dat eerder, met desastreuze gevolgen? Juist: aan Evergreen State College. 

Te vrezen valt, dat het zaadje van de onredelijke oproerkraaiers dat aan Evergreen State College is geplant, vervolgens wortel schoot aan vele universiteiten in de Verenigde Staten en daar grote, mogelijk onherstelbare schade aan de universitaire structuren van debat, redelijkheid en objectieve waarheidsvinding heeft aangericht, nu in Nederland serieus begint te ontkiemen in een vertakking die gerust verontrustend genoemd mag worden: 

De ”contactpersonen diversiteit” grijpen het “antiracismestatement“ van de VU aan om hun onredelijke eisen en absurde ideologie op voort te bouwen: “Het cvb moet een statement geven (dat is dus in wezen al gebeurd - red.), de contactpersonen diversiteit moeten zich roeren (dat doen ze in het alhier beschreven pamflet - red.) en studenten moeten in opstand komen.” Is de volgende stap gebarricadeerde kantines en “racistische” blanke docenten die klem gezet worden?

Uw briefing en missie
Dienstopdracht: Vinger aan de pols, of liever: aan de trekker van het roze toetsenbord. Laat het niet onopgemerkt passeren, dat “contactpersonen diversiteit” een slagveld aanrichten onder shellshocked studenten, op een eens zo gerenommeerde universiteit. “Inclusiviteit” en “diversiteit” zijn lege containerbegrippen, die in dienst worden gesteld van een agenda van onvrijheid, marxisme en raciale segregatie, waarbinnen een soort rassenwetten gelden die middels circulaire vuurpelotons worden gehandhaafd.

Veldmaarschalk, mobiliseer de redelijke meerderheid, beman de schuttersputjes en bewaak de vrijheid van meningsuiting van het opgejaagde individu, of vrees het verlies de wetenschap aan de Woke Waanzin - ook in Dit Land!

Alles moet weg. Alles moet stuk. Iedereen vogelvrij verklaard. Is dit het heden dat we op het verleden willen bouwen?

Een FvD'er citeren op een gevoelige kwestie, dat is BEST RISKANT vandaag de dag. Toch zuchten we hierboven even mee met Bel, en knikken we instemmend om het simpele feit dat ze gelijk heeft: als een heilig huisje wit is, mag je er de fik in steken, of het omver trekken, of het uit de geschiedenis gummen. Als het heilige huisje van kleur is, dien je het met sieraden te omhangen, nederig voor te knielen en stevigere fundamenten onder te leggen. Nog beter is om collectief in te haken en een ijzeren ring te vormen om alles van kleur te beschermen. Bijvoorbeeld zoals Reddit doet: een CEO van de interactieve RSS-feed van het internet kondigde onlangs al aan zijn blanke baan aan iemand van kleur te geven, en het platform is nu subreddits aan het verwijderen - waaronder uiteraard 'rechtse' kanalen, meme-feeds en pro-Trump-draadjes, zoals /r/the_donald.

YouTube is op zijn beurt Stefan Molyneux aan het bannen: een populaire (edoch wat ons betreft wel een arrogante en iets te doorgefokte) libertariër die miljoenen volgers heeft en misschien niet de meest geloofwaardige "MA" is op het internet, maar echt niet minder eerlijk dan bijvoorneeld de nepnieuwsmachines AD.nl en NOS.nl, om maar twee actuele fake news-verspreiders te noemen. Overigens jorist YouTube ook twee echte nazi's: KKK-leider David Duke en Charlottesville-koekwaus Richard Spencer. Maar ja: ook dat ruikt naar VvMU-hatende willekeur als extreemlinkse opruiing van BLM of Antifa, of religieus radicalisme van om het even welke god maar allah in het bijzonder gewoon kan blijven staan.

Maar verder roepen we echt niet al jaren dat na het uitgummen van Alex Jones (wat iedereen wel best vond want die is immers gek, nietwaar?) de censuurstift van de woke left cancel culture als een tiran over de tekentafel van de creatieve vrije samenleving trekt. Het is geen vijf voor twaalf meer. Het is Four Past Midnight, en niets heeft straks nog zijn eigen smaak. En wie toch zijn eigen sausje wil serveren, krijgt de klikploegen van Rutger Gulag Wassink op bezoek. Op het Mediapark wordt stilletjes gejuicht.

Een essay, geschreven met een gefrustreerde blik over de schouder.

Wat begon als een kleine stroming is nu een tsunami van “wokeness”, en nog hebben de meeste mensen niet door dat ze overspoeld worden door - en verdronken worden in - een oceaan van waanzin. We zeggen zonder voorbehoud: op de GeenStijl-redactie zagen we de stroom al jaren aanzwellen tot een niet te stuiten golfbeweging. Als stuurlui aan de wal hebben we onze roze reddingsvesten al een tijdje aan, want de Inclusitie komt ook weer een keer voor ons - maar toch moeten we met lede ogen (en veel vermoeide frustratie) constateren dat zelfs nu het water ons naar de lippen rijst, de meeste mensen nog steeds niet doorzien op wat voor ijsberg we afstevenen. De band speelt vrolijk verder, ketelmuziek klinkt uit de machinekamers, en we raken met het stoom uit de oren steeds meer op drift.

Een ramp lijkt onvermijdelijk.

Het postmoderne, intersectionele marxisme dat als een verwoestende vloedgolf over het Westen rolt en in haar kielzog het vrije denken en het open debat naar de kelder cancelt door woorden te verbieden, debat- en denkpatronen verdacht te maken en vrije (blanke) individuen, openbare instituties, de rechtsstaat en liberale politieke systemen van “institutioneel racisme” te betichten, overspoelt ons landje en we blijken niet alleen fysiek onder zeeniveau te liggen: mentaal staan we ook behoorlijk ver onder water. Je had het kunnen zien aankomen, zoals velen die hier al langer en vaker lezen kunnen en zullen beamen.

Eerst even een stukje terug.

Sinds de opkomst van het internet is de digitale frontier een plaats geweest waar vrijdenkers als eerste samen kwamen om hun gedeelde irritatie over de gezapigheid en brave burgerlijkheid van dit land te uiten. Dit weblog is daar uit voortgekomen: het is geboren uit een behoefte om buiten de kaders van omroepzuilen en drukpersdenken in meer vrijheid (en met meer humor) te kunnen polemiseren. 

Spetterpoep op forumwanden
Wat Pim Fortuyn deed voor de politiek (aantonen dat de bandbreedte van denken in Den Haag veel bekrompener was dan men zelf dacht of vond), deed het internet voor media, cultuur en onderwijs. Ook dat waren (nee: zijn) drie maatschappelijke fundamenten die zichzelf progressief en ruimdenkend achten, maar in werkelijkheid veel krappere kaders kennen dan ze zelf kunnen of willen zien. Als je van binnenuit denkt dat je de hele wereld bestrijkt met je gelijk, kun je nou eenmaal niet voorbij je eigen muren kijken (en ja, wij zijn ongetwijfeld ook bekrompen of bedaagd in sommige zaken, maar dat is nu ff niet het punt, OK?)

Ze hebben het nooit erkend maar wel altijd gevoeld: levendig is de herinnering aan hoe met name de ‘oude media’ reageerden op de opkomst van het internet. In de dode bomen dacht men dat het wel over zou waaien, het duurde jaren voordat kranten door kregen dat een digitaal bereik vele malen makkelijker te vergroten is dan een analoge oplage op dode bomen. Bovenal voelden ze zich betrapt, zonder het toe te willen geven. Dat internet, daar zat een ánder geluid, een tegengeluid, een geluid dat op het Mediapark en in de Grachtengordel nauwelijks gesproken of gehoord werd. Door het af te doen als onfatsoenlijk, respectloos of agressief, kon de suggestie nog een tijdje blijven bestaan dat de waarheid nog altijd op het Mediapark woont, of in de anonieme herenhuizen der hoofdredactionele commentaren, en dat het internet slechts een houten outhouse voor de onderbuik is, waar met spetterpoep tegen de forumwanden wordt geschreven.

Andersom bloeide het internet juist op, met een energie van nieuwe ontdekkingen. Niet alleen door technologische ontwikkeling, maar ook in het besef dat de wereld wel degelijk groter is dan de blik die het NOS Journaal ons biedt. Online werd het beeld steeds scherper, hoe progressief gedachtengoed zich sinds het einde van de jaren ‘50 in de media (maar ook in cultuur en wetenschap) had ingevochten, zich had genesteld, en de instituties over had genomen. Een digitale tegencultuur daagde die ideeën uit, verbreedde de blik op de wereld en had vooral een ongeremde tolerantie voor overtuigingen die afweken voor de norm. Vrijheid van meningsuiting, in een horizontale directe democratie, met op de koop toe gratis grijze pijprokers die in afschuw grimasten, omdat hun morele gelijkjes lachend werden uitgedaagd.

Toen vlogen er radicale moslims in twee torens op Manhattan, kort daarna werd Pim Fortuyn vermoord door een extreemlinkse activist, en met de afslachting van Theo van Gogh viel ook in Nederland een levend baken van de vrijheid ten prooi aan de radicale islam. Het progressieve (en arrogante) wereldbeeld van Francis Fukuyama’s einde van de geschiedenis werd van de sokkel getrokken, en tussen de oude media en het internet laaide Samuel Huntingtons Clash of Civilizations in alle hevigheid op - om nooit meer uit te doven.

[Chriet Titulaer Voice Over Intermezzo]
Het internet evolueerde zelf ook. Met de komst van social media-platforms werd de toegangsdrempel tot het web verlaagd. Van oudmedialen tot je eigen omaatje: iedereen sprong op de rijdende trein die altijd overal heen kon. Internet: het echte huis van de toekomst!
[/Chriet Titulaer]

Globalisering is door sociale media virtueel versneld en met het openstellen van het internet voor iedereen, won de progressieve mediaan van de dociele massa ook online snel terrein, in een groeiend territorium dat werd bewaakt door de voetsoldaten van De Toon en Het Fatsoen. In het kielzog van het grote publiek vervolgde het socialistische ideaal van de Lange Mars door de Instituties zijn weg op het internet, tegenover een groeiende groep burgers die zich sinds de moord op Fortuyn maatschappelijk ongehoord, of politiek ontheemd voelt.

Die laatste groep heet rechts te zijn, maar is net zo goed midden en links: het zijn de al zo vaak besproken ‘gewone mensen’ die op drift zijn geraakt, unheimisch in de elitaire utopie die ‘Europese Unie’ heet, overgeslagen in de neoliberale omslag die de sociaaldemocratie heeft gemaakt, uitgefaseerd in de ge-outsourcete of gerobotiseerde industrie, en boventallig gemaakt in een geprivatiseerde publieke sector waar gewiekste, hoogopgeleide zzp’ers zich per uurtje/factuurtje als zorgconsulent, ‘verandermanager’ of fusiebegeleider goed laten betalen in de woningsector, het zorgsysteem of het publieke bestuur.

Plaatjes gebruiken. Altijd een goeie manier om ingewikkelde kwesties simpel en snel mee uit te leggen. En nog gelachen ook.

Fawlty Towers has fallen in the Woke Culture Wars

Het hotel van Basil Fawlty is gekraakt door de Inclusitie, en complete afleveringen worden uit het gastenboek gescheurd. De episode met misschien wel de beroemdste zin uit de Britse comedygeschiedenis - “Don’t Mention The War“ - is verwijderd van een BBC-streamingdienst omdat er “racistische grappen” in zouden zitten. John Cleese zwaaide nog wel met de zwarte vlag, maar het mocht niet baten: alweer een slag verloren van de censuurdrift van de kwetsmarxisten en hun linkse collaborateurs. And he was just trying to cheer you up, you stupid Krauts!

Little Britain van de buis, Nigel Farage ontslagen bij "open" debatzender LBC omdat hij BLM met de Taliban vergeleek (terecht, die houden immers ook niet van standbeelden en geschiedenis - red.), Hollywood dat zichzelf overtreft in kokette kitsch en een oude trans-sketch van Arjan Ederveen op mysterieuze gronden van YouTube verdwenen. De linkse inclusitie raast echt hard met de gure censuurwind nu, in dit tempo is dit topic volgende week door de geschiedenis ingehaald, en uitgewist. 

In eigen land heeft Deugerik Ebbinge de zelf-geselende roe overgenomen van Erik van Muiswinkel. Die dikke plofkop maakt na jarenlange onzichtbaarheid één succesvolle serie en denkt meteen de nieuwe hoofdpiet van het Linkse Deugsignaalkorps te zijn: voordat iemand anders zich er over kan beklagen, betreurt Ebbinge oude sketches van zijn kleinkunstclubje De Vliegende Panters, en sluit zich daarmee ook bij Antifa en de rassenruiers van BLM aan. “Les 1 van willen deugen: Huichel en wees laf”, misschien dat QEDiederik dat standbeeld uit zijn eigen geschiedenis als eerste omvertrekt. Het is namelijk veel te pijnlijk... waar:

Hier had uw vrije mening kunnen staan

Op deze receptenpagina had een recept voor kip tikka massala van een blanke kok kunnen staan. Op die zender had je een Britse comedyserie met grappen over bejaarden, zwarten en gehandicapten kunnen kijken. In dit gebouw had een buste van de naamgever van dit pand kunnen staan. Op dat plein had een standbeeld van een historisch figuur met een lange staat van dienst en een kort lijstje misstappen kunnen staan. In die LHGBTQI-bar zaten flikkers die elkaar nog mietje noemden. Op dit doosje tampons stond vroeger altijd een foto van een vrouw. Op deze health-website had zware kritiek op de gevaren van overgewicht kunnen staan. In deze bibliotheek kon je vroeger De Negerhut van Oom Tom lenen. Die bakker daar verkocht vroeger moorkoppen en jodenkoeken. Deze oorlogsgame kon je ooit opstarten zonder een startscherm te zien, met de disclaimer dat de makers tegen racisme zijn. Dit merk verkocht sportschoenen voordat ze met hun moraal gingen leuren, dat merk bezorgde online bestellingen zonder begeleidende boodschap over "inclusiviteit", op deze streamingdienst kon je muziek luisteren zonder doelgroep-playlists opgedrongen te krijgen en in dit wetenschappelijke tijdschrift werden onderzoeken op inhoud en niet op afzender, laat staan op uitkomst geselecteerd. Op deze dag had je een kinderfeest met een oude baas en zijn vrolijke knechten kunnen vieren. In die expositieruimte kon je nog wel eens tegen een politiek incorrecte cartoon aanlopen. In dat debatcentrum werd de islam regelmatig kritisch besproken. Bij demonstraties knielde vroeger helemaal niemand voor mensen met een andere huidskleur. En hier had uw advertentie kunnen staan.