achtergrond

Geenstijl

login

word lid

nachtmodus

tip redactie

zoeken

@Parijs

Binnen 1 dag 8,3M views en 40K likes voor: "We need to shame f*ggots back into the closet again". En dit komt niet uit islamitische hoek

Wat gaat het goed hè?

Dit is allemaal onderdeel van dezelfde overreactie op die in totaal 110 seconden - waarvan slechts 40 seconden Het Laatste Avondmaal verbeeldden - in een livestream van 4 uur en 6 minuten. 'Anti-woke', het is echt even tijd voor bezinning, want dit komt dus niet uit islamitische hoek. These, antithese, synthese enz., dus vergroei niet met de antithese.

En exact 1/10 van die likes voor de Nederlandse editie

Ah, er waren 44 minuten uit elkaar dus twee scènes op dezelfde locatie, waarvan 1 wél Het Laatste Avondmaal

Nou dat komt mooi uit, want dan ging dit betoog dus over het eerste segment.

De dame in kwestie op Instagram RT'de deze story (dus componeerde deze niet zelf)

Het bovenstaande segment begon in de officiële livestream op 1:54:50 (helaas niet beschikbaar in NL, maar wel in Litouwen) en eindigde 40 seconden later. Daarvan valt natuurlijk onmogelijk vol te houden dat het iets anders verbeeldt dan Het Laatste Avondmaal, en dat doet dan ook niemand. Talloze betrokkenen verwezen ernaar als Het Laatste Avondmaal en de dame zelf RT'de op Instagram een story met de tekst: "Oh Yes! Oh Yes! The New Gay Testament!". Al RT'de ze later ook weer een story die haar ook bovenstaand omschreef als "Solar Goddess". 

44 minuten later begon het onderstaande segment, dat ook op het moment zelf al door het officiële account beschreven én door alle live-commentatoren voorgelezen werd als een Grieks godenfeest. Al was het specifieke schilderij waarop het gebaseerd was - Jan van Bijlerts 'Het Feest van de Goden' - visueel wel geïnspireerd door Da Vinci's Het Laatste Avondmaal.

Officieel account op de dag zelf (26 juli) al over het tweede segment:

Olympische medailles tellen in het StamCafé

Hup TeamNL!

Volgens duurbetaalde data-jongens in de systeemmedia vorige weken hadden WE al een stuk of wat olumpiese plakken moeten hebben. Maar als we de Nationale Fotobank erop naslaan valt het vooralsnog een beetje tegen. We grijpen er steeds naast! Het regent gouden, zilveren en bronzen plakken, maar Nederland staat molenwiekend aan de zijlijn naast te grijpen! DAT WAS NIET DE AFSPRAAK GREGORY SEDOC!!!!1! Checken we dan ook nog even de Officiële Teletekst Medaillespiegel Pagina's dan worden we niet eens genoemd! Dit gave land! Met de beste economie van Europa! Met de beste export ter wereld! Met de grappigste koning van alle koningshuizen! Maar niet getreurd mensen. Vanavond toch nog kans op een medallie voor Nederlandje. Kwart voor tien ZWEMMEN (100 meter schoolslag) NOS Livestream.

Naast grijpen!

Jongens, zo erg was die scène van 70 seconden in een Olympische opening van 4 uur toch niet?

"That's not Céline Dion"

De 70 seconden in livestream van 4 uur en 6 minuten

Wereldwijde ophef en ook 'seculier rechts' Nederland verenigt zich ineens in dezelfde blasfemie-aanklacht wegens de bovenstaande 70 seconden, die in totaal 0,3% van de gehele opening betroffen. Dus toch een paar kanttekeningen bij deze gretige vreugdeloosheid hoor:

1- Parijse fenomenen als burlesque, haute couture, théâtre de l'absurde en Moulin Rouge zijn bij uitstek genderdiffuse gelegenheden waarin spel met grenzen, decadentie, kitsch en seksualiteit centraal staan, dus waarom zou dit dan niet héél eventjes de revue mogen passeren? 

2- Waarom wordt deze verbeelding van Het Laatste Avondmaal [al was het eigenlijk Jan van Bijlerts' Het Feest van de Goden'] als ondermijnende blasfemie gezien, en niet gewoon als een interpretatie? Zeker; een inmiddels voorspelbare interpretatie die weinig toevoegt, maar een interpretatie niettemin. En is het daarmee in plaats van een ondermijning niet juist een omarming ervan, hoezeer de optics daarvan je ook tegenstaan?  

Dit kunstcollectief hoefde zich niet in christelijke beeldtaal te uiten hè, maar deed het toch. Is dat niet juist een vorm van liefde? Zou Christus liever verzwegen worden, of zou hij liever besproken worden in een taal die de meerderheid tegenstaat?

Mocht het inderdaad een manier zijn geweest waarop deze mensen Christus zijdelings hun liefde betuigen (wat ondergetekende overigens oprecht denkt), hoe weerzinwekkend voor sommige kijkers dan ook, zijn dit dan niet precies de mensen waar C.S. Lewis over schreef:

"The little, low, timid, warped, thin-blooded, lonely people, or the passionate, sensual, unbalanced people. (...) They are the lost sheep; He came specially to find them. They are (in one very real and terrible sense) the “poor”: He blessed them. They are the “awful set” he goes about with — and of course the Pharisees say still, as they said from the first, “If there were anything in Christianity those people would not be Christians.”

3- Er wordt door seculier rechts Nederland aangehaald dat "nu zelfs moslims" deze "belediging van het christendom" onacceptabel vinden, waarvan de implicatie zou zijn dat het dan dus wel écht onacceptabel moet zijn.

Maar sinds wanneer zijn islamitische religieuze gevoeligheden een indicatie voor wat een proportioneel respons is? Dat nu "zelfs moslims" beledigd zijn is bepaald geen aanbeveling, en zou juist tot een hernieuwd onderzoek van de eigen weerzin moeten leiden.

4- Op zo'n wereldwijd podium met de eigen cultuurbronnen durven spelen is toch juist een vorm van kracht? Zoals de commentator meteen na het segment zegt: "I'm rocking my brains. I was at the Bird's Nest in Beijing, and I can't remember anything quite like that." En daarmee zegt hij meer dan hij zegt.

5- In de gretige nasleep van het bovenstaande Avondmaal ontstond er overigens een inquisitie waarin Paul Jouve's "Stier en Hert", waar het podium omheen gebouwd is, werd aangezien voor een Gouden Kalf, en waarin Keltische Seine-riviergoding Sequana werd aangezien voor een Ruiter van de Apocalyps.

Knap werk jongens.

Naschrift 16:12 - Ook dat andere paard was geen Ruiter van de Apocalyps, maar Pegasus.

Er waren dus twee vertoningen, waarvan 1 wel Het Laatste Avondmaal betrof

LIVE. Parijs gaat in de fik

Bord op schoot

Kijk, wat wij hebben met 4-3-3, dat hebben de Fransen dus met de boel/elkaar kort en klein slaan, en vanavond is het normaal gesproken weer raak, want het Rassemblement National staat op het punt om verzameld links en het gehavende centrum in mootjes te hakken (maar niet te onthoofden, ook in Frankrijk is sprake van enige morele vooruitgang). Hartstikke links heeft al aangekondigd te gaan rellen als hartstikke rechts wint, en nu ja, mocht hartstikke links per abuis winnen dan zal hartstikke rechts ongetwijfeld hetzelfde doen. In hoofdstad Parijs zijn de winkels inmiddels even dichtgetimmerd als een coalitieakkoord onder Rutte en zijn ze er helemaal klaar voor. Wij ook; het oranjeshirt van gister is ingeruild voor een geel hesje en de popcorn staat klaar. Vive la révolution!

Boots on the ground: ene Alexandre Lavoie is speciaal ingevlogen om de zooi te zien in branden en houdt u per Twitter op de hoogte. Wij doen hieronder hetzelfde; dit topic wordt geüpdate.

Franse media: "Antisemitische groepsverkrachting van 12-jarig joods meisje te Parijs door 12, 13 en 14-jarige, verdachten voor rechter"

Ook zouden de verdachten het slachtoffer van 12 (twaalf, XII) tijdens het voorval hebben gefotografeerd en gedreigd hebben haar in brand te zetten door een aansteker naast haar wang te houden

Voorpagina's Le Parisien en Le Figaro

Even op een rijtje wat Franse media sinds gisteravond berichten.

Wie? Een 12-jarig joods meisje uit Parijse wijk Courbevoie en drie minderjarige verdachten. Volgens Le Figaro zijn twee van hen 13 jaar oud en eentje 12 jaar oud. Le Parisien spreekt van een 12-, 13- en 14-jarige verdachte. Beide kranten worden op basis van hun gesprekken met politiewoordvoerders onderstaand geciteerd.

Wat zou er gebeurd zijn? Gisteravond werden twee van de drie verdachten voorgeleid op verdenking van "seksueel groepsgeweld, groepsverkrachting, doodsbedreiging, poging tot afpersing en antisemitisch geweld" tegen het 12-jarige slachtoffer. De 12-jarige verdachte zal later terechtstaan voor "assisterend getuigenschap bij verkrachting", maar is ondertussen met een "aanvullende justitiële opvoedings/onderwijs-maatregel" in vrijheid gesteld.

Le Parisien schrijft dat justitieel-medisch centrum Garches na de aangifte een gynaecologisch onderzoek heeft uitgevoerd dat "de verkrachting bevestigde".

Alle drie verdachten zouden hun betrokkenheid tijdens verhoor bekend hebben en gezegd hebben dat ze "uit wraak handelden".

Volgens de politie vond het seksuele groepsgeweld plaats op zaterdag 15 juni nadat het slachtoffer met "haar vriendje" via het Henri Regnault Park naar huis liep. Daar kwam ze twee verdachten tegen die ze "vaag kende" en haar tegenhielden. Later zou een derde verdachte zich bij de groep aangesloten hebben.

Le Figaro schrijft dat de derde verdachte haar uitschold voor "vieze jood". Le Parisien schrijft dat deze derde verdachte haar "ex-vriendje, ook 12 jaar oud" is die nu boos was omdat zij haar joodse achtergrond destijds voor hem zou hebben verborgen. Een andere verdachte zou tegen de politie gezegd hebben dat hij het slachtoffer geslagen heeft omdat ze "slechte dingen over Palestina gezegd heeft".

Hierop neemt het drietal het slachtoffer mee naar een ongebruikt kinderdagverblijf waar het seksuele geweld ontvouwt. Le Figaro schrijft:

"Hier volgt een ongekende geweldsuitbarsting: volgens onze informatie werd de tiener geslagen, tegen de grond gegooid en gefotografeerd. Een van de verdachten hield een aansteker naast haar wang en dreigde haar "te verbranden". Ze dwongen haar vervolgens tot vaginale, anale en orale penetratie en dreigden haar te vermoorden als ze met de politie zou praten."

Volgens de politie had een van de verdachten "antisemitische teksten, afbeeldingen en een verbrande Israëlische vlag" op zijn telefoon.

Zeg, hoe is het eigenlijk met die rechtszaak van begin mei rondom die groepsverkrachting van een 14-jarig meisje door minderjarige Somaliërs waarvan eentje slechts 9 jaar oud in het Belgische Kortrijk?

En dan nu een ongemakkelijke waarheid: elke vorm van seksueel geweld door moslims tegen niet-islamitische slachtoffers is een vorm van jihad en moet met terroristisch oogmerk berecht worden, anders heb je het gewoon niet begrepen.

Zij gaat: winnen

Halen deze zes agenten het Achtuurjournaal?

Hoera. Daar is de zondagophef

Er mag ook niks meer. Beetje de gids uithangen tijdens een toeristisch stedentripje naar Parijs en commentaar geven op wat er te zien is. Als u links kijkt, ziet u rechts niets. Dat soort jolige dingen. En natuurlijk HEE, DAAR, EEN BLANKE. De zes op avontuur zijn inmiddels geschorst wegens de uitlatingen in het filmpje. En iets zegt ons dat ze zeker het Achtuurjournaal gaan halen, zoals ze zelf roepen, vanaf 10 seconden. De autocue teksten voor Annechien worden as we speak getikt. *En dan nu buitenland. In Parijs, Frankrijk is afgelopen weekend een blanke gezien. Oplettende Oranjefans onderweg naar de wedstrijd Frankrijk - Nederland hebben een exemplaar gespot in een buitenwijk van de Franse hoofdstad.|
*Update: Helaas. Achtuurjournaal NIET gehaald

Tip de redactie

Wil je een document versturen? Stuur dan gewoon direct een mail naar redactie@geenstijl.nl
Hoef je ook geen robotcheck uit te voeren.