Huiver. Het internet is een trol rijker. Mooi, want we zijn al een tijdje goed klaar met dat "Oei, dat is idd balen" "Vervelend om te lezen" en "Bedankt voor het meedenken" webcare-volk. Natuurlijk, Engelse versies waren eerder, maar Nederland's tijd is gekomen. Meer van zulks na de breek, en natuurlijk op de Klantenservice FB-pagina zelf.

Een stijve penis. Wie is er niet groot mee geworden. Goed. Je hebt een stijve lul en je wilt wat. Dat even helemaal niemand het ziet bijvoorbeeld. Dit zou toch bovenal onze reaguurders aan moeten spreken, die blijkens een data-analyse van de comments, gemiddeld lijken te beschikken over fallussen van stierlijke proporties. En dat is natuurlijk leuk. Maar er zijn van die momenten dat je de aandacht even liever niet op die per ongeluk-erecte gigant van je vestigt. Op begrafenissen bijvoorbeeld. Of tijdens het zwemfeestje van je dochter. Soms gewoon even beter van niet. Nou lui, driewerf hoera voor de vrije markt, want ze hebben het: de boxer met pikschild. Volgens de redactie van de Telegraaf, wiens gehele mannelijke redactie de boxers met de custom opdruk "Sjuul, deze is voor jou!" een week lang test, "moet het schild gezien worden als een grote zak waarin het stijve lid opgeborgen kan worden en laat afbuigen naar een zelf gekozen kant." De vrije markt is er overigens nog niet helemaal. Het pikproject moet namelijk ge-crowdfund worden, en de teller staat pas op $875 van de benodigde $30.000. Zou er weinig animo zijn? Laat de gemiddelde man zijn omgeving het liefst gewoon wel weten wat voor vlees hij in de lende-kuip heeft? Zijn het niet vooral vrouwen die zich aan de publiekelijk zichtbare harde fallus ergeren? Die laatste suggestie lijkt best eens te kunnen kloppen. Een diepgravende studie laat zien dat een ferme 66% van Bloxer's corporate structure uit vrouwen bestaat. Dames, learn to take a hint, en laat ons en onze yoghurtbuksen gewoon met rust.

MinBuz Bert Koenders is een waardige opvolger van Timmerfrans. Hun ego's zijn onderhevig aan dezelfde inflatie en de grootheidswaanzin kent bij beide geen grenzen. Het Palestijns-Israelisch conflictje is een dossier waar zelfs de 'Groten der aarde' zich op stuk beten, en dat in een tijd dat een vredesbestand nog daadwerkelijk een optie leek. Maar Koenders, als de narcistische opportunist-optimist die het is, denkt het tijdens zijn ambtstermijn allemaal wel even op te lossen. Aan het eind van zijn bezoek komt het neer op het volgende: Koenders sticht vrede in het Midden-Oosten, maar helaas heeft niemand die memo ontvangen. "Iedereen realiseert zich, vooral de Palestijnen die een eigen staat willen en de Israëliërs die een veilige grens willen, dat een oplossing essentieel is voor de vrede in de wereld", zei hij. Dat 'vrede in de wereld' daadwerkelijk geen ene zier te maken heeft met of die Pali's zich eindelijk eens neerleggen bij het bestaan van Israel, en zich daadwerkelijk op nation building gaan concentreren, gaat er bij Bert niet in. Want Bert moet en zal hier vrede stichten, en daar moet en zal wereldvrede uit voortvloeien, want dat is Bert's god gegeven lotsbestemming. Nog zo'n hinderlijk obstakel is de split tussen Hamas en de Palestijnse Autoriteit. Die moeten volgens Koenders dus even "herenigd worden". Dat de PA met regelmaat Hamas-leden arresteert in de Westbank, dat Hamas de absolute controle over Gaza heeft, zijn slechts hinderlijke details. Volgens Koenders is het vredesproces "absoluut geen trekken aan een dood paard", en daar is vooral Koenders zelf het roerend mee eens.

Hey, wat zijn die rook, piepende banden en remsporen op het asfalt? Oh, kijk, het is de plaatsvervangend hoofdredacteur van de Volkskrant, Pieter Klok, die even VOL OP DE REMMEN van de Toyota Prius van hun Ombudsvrouw trapt, terwijl zij de krant met 140 km/u door de Grachtengordel richting de Egalitaire Utopie sjeesde. Zij stelde afgelopen zaterdag namelijk voor om maar gewoon lekker te kappen met de termen Marokkaan, Turk en allochtoon, want dit deed "lezers pijn aan de ogen en misschien ook wel in het hart." Dat kreeg een staartje want "overal op het internet" hadden mensen hier ineens een mening over. De terugkrabbelende taal van Klok liegt er dan ook niet om: "In werkelijkheid was het vooralsnog alleen een advies van onze Ombudsvrouw. En we nemen het advies van de Ombudsvrouw altijd zeer ter harte, maar niet zomaar over." Een onmiskenbaar seksistische afwimpeling. "Ja sugar tits, we horen wat je zegt. Bedankt voor je input, we nemen het mee en leggen het hier neer..." Abject! Ook krijgen de social media stagiaires er genadeloos van langs: "Dat het als nieuw beleid werd geïnterpreteerd, was onze eigen schuld. Het artikel van de Ombudsvrouw was te enthousiast onder de aandacht gebracht met deze tweet en op Facebook." Maar, in de slotzin van deze 'Sorry dat we een ombudsvrouw hebben, 'tis niet anders', wordt de man in de straat weer kalmpjes gerust gesteld. "Wat de resultaten ook zijn, we zullen nooit doen wat het Vlaamse dagblad De Morgen deed: aankondigen dat we een bepaald woord niet meer gaan gebruiken." Gelukkig. De Volkskrant blijft dus gewoon een latent racistisch ochtendblad voor en door blanke mannen, waarin Marokkanen gewoon als reltuig benoemd kunnen worden, de moskee-internaten gewoon Turks blijven en Martin Sommer iedere zaterdag een kritische column over het beleid rond dobber-streepje-allochtonen mag tikken.

Hey, kijk nu. Een bontkraag. Met een grote muil. Tegen een arme Harry Piekema in AH Blijdorp Rotterdam, die zich met zoveel agressie uiteraard geen raad weet. Al blijft-ie wel mooi koel. Even wat context volgens de bron: boosmeneer viel zomaar een klant lastig, waarna een koene AH-medewerker hier iets van zei. Boosmeneer werd hier boos van, en sommeerde de manager de betreffende medewerker naar buiten te sturen voor een duel. Kortom, weer een schouwspel van jewelste. De vakjury toonde zich achteraf bovenal uitgelaten over de pats boem raak frase: "Je moet niet wijzen tegen mij he, anders ga ik tegen jou wijzen." Enfin, een dag zonder cultuurverrijking, is een dag niet ge-Nederland. Extra grote opklik foto van wijsmeneer alhier.

*klik* pic.twitter.com/Y9YTykgCZ5

— Olaf Koens (@obk) 14 juli 2015

Ondanks het beperkte aantal neuks dat gegeven wordt, is het toch echt een grote dag in de geopolitieke arena. Afgelopen februari kwamen het westen en Iran tot een conceptovereenkomst over een nucleaire deal, die in de daaropvolgende maanden tot wasdom moest komen. En nu, na maanden over en weer geschreeuw in hotellobbies- en gangen, en geschreeuw vanaf balkons naar journalisten, lijkt er een deal op tafel te liggen. Uiteraard vinden de Arabieren en Israeli's het allemaal kudt, maar onze belangen worden behartigd door de volstrekt ongekozen EU MinBuZa Federica - 'Ik wil meer politieke islam in Europa' - Mogherini, dus wij hoeven ons sowieso geen zorgen te maken. De deal komt, zoals voorspeld, grofweg neer op het volgende: sancties worden verlicht of opgeheven in ruil voor nucleaie inspecties van het Atoomagentschap op Iraanse plaatsen van belang. Zie voor details dit liveblog van het altijd optimistische The Guardian. Voor een iets meer gereserveerde achtergrondanalyse, zie bijvoorbeeld deze, uiteraard van Israeli's.

We zijn er maar druk mee: hoe denken die moslims nou? Het liefst zouden we al die ongein natuurlijk volstrekt negeren, en er soms een beetje om lachen, maar dat station zijn we gepasseerd. Helaas. Dus, lijdt de modale islamitische cultuur aan een narcistische stoornis? Krijgt de activistische voorhoede maar zo zeldzaam sluitende gedachten geformuleerd, omdat de modale islamitische cultuur een fysiek georiënteerde krachtcultuur is, waarin debatteren en waarheidsvinding niet rendeert, en waar je pas gelijk hebt zodra je de sterkste bent? Onlangs spraken we off the record een Israëlische allround eindbaas, die zowel professor in de sociologie als een actieve majoor is in de IDF, en die zijn blik op de zaak deelde. Expliciet off the record, omdat want #Ophef en verboden opvattingen. Hem werd gevraagd waarom zoveel moslims denken dat IS een zionistische samenzwering is. Hij betoogde het volgende. In de sociologie bestaat er zoiets als de term "Fudge Factor". De hoogte van een fudge factor bepaalt hoeveel procent onwaarheid acceptabel is. Iedereen is wel bereid de werkelijkheid een beetje te overdrijven of te verdraaien mocht dat iemand uitkomen. De grootte van de vis die u ving een paar centimer overdrijven, 50 minuten werk als een uur declareren, u kent het wel. Maar 100 cm smokkelen, of 10 minuten als een uur declareren, dat doen maar weinig mensen. Er is maar een bepaald percentage onwaarheid dat wij acceptabel achten. Er zijn hele boeken geschreven over dit fenomeen onder westerse individuen. De majoor paste dit fenomeen toe op de modale islamitische cultuur, en stelde dat hier sprake is van een hoge fudge factor. Het percentage onwaarheid dat men zich binnen de islamitische cultuur meent te kunnen veroorloven, is significant hoger dan in een westerse samenleving. Daarom schrijft GS ze ook altijd zo makkelijk aan stukken. Gehanteerde premissen zijn vaak simpelweg niet waar, en daarom makkelijk te debunken. Maar dit leidt tot nog vreemdere situaties. Veel moslims houden er namelijk opvattingen op na die volstrekt onverenigbaar zijn. De Holocaust is een zionistisch verzinsel, maar Hitler is een held omdat hij 6 miljoen joden kapot maakte. 9/11 was een inside job, maar Bin Laden is een held omdat hij de Twin Towers neerhaalde. IS is een zionistisch complot, maar het zijn 'fucking strijders'. Gaza is meest dichtbevolkte plek op aarde, maar Israël pleegt er al sinds '67 genocide. Dat soort vreemde tegenstrijdigheden. Waarom?

Wat gebeurt er als drieënveertig willekeurige HBO studenten Sociaal Pedagogische Hulpverlening, negenendertig GroenLinks stagiaires en een paar mollen uit het islamoslimitische kamp vrijwilligers van migrantenorganisaties de koppen bij elkaar steken? Inderdaad, dan verschijnt er het Utrechtse anti-radicaliseringsplan "Utrecht zijn we samen; een inclusieve aanpak van radicalisering" (PDF). En zoals dat wel vaker geldt voor sociaalwetenschappelijke fata morgana's van maakbaarheid, mag het wat kosten ook: 1.350.000 euro om precies te zijn. Per jaar (zie hier voor exacte begroting). Een van de eerste veranderingen die de gemeente doorvoert, is dat zij voortaan "Vreedzaam en Divers communiceren" (staat er echt, p.24). Dit houdt o.a. in dat "De gemeente in communicatie, over gastsprekers (die door de media als haat-predikers worden bestempeld), geen partij kiest maar neutraal reageert". Dus wanneer er een imam die zelfmoordaanslagen expliciet goedkeurt, een imam die er toe oproept joden en christenen van het Arabische schiereiland te verdrijven, of zomaar een martelsjeik, in Utrecht spreekt, dan zijn dat, geheel volgens Volkskrant-richtlijnen, geen haatimams maar gast-streepje-sprekers. En als de media deze zeeloten toch haatpredikers noemt, want dat zijn het toch eigenlijk wel een beetje, dan werken de media volgens gemeente Utrecht verdergaande radicalisering in de hand. Ook dat staat er echt: "Verschillen worden vergroot door taalgebruik (wij/zij) en de wijze waarop de media incidenten uitlicht en aan positieve voorbeelden geen aandacht schenkt." Hoera, voortaan alleen nog goed nieuws in de krant over de homohaat heteroliefde, de jodenhaat het etnisch optimisme en de roep om zelfmoordaanslagen religieuze participatie van de religie van de vrede!

Eindelijk. Het laatste hoofdstuk van het meesterwerk 'Etiquettes voor de gegoede kosmopoliet' is afgerond. Natuurlijk hebben we genoten van de hoofdstukken over de ideale bandenspanning voor uw bakfiets, het soort staartvlecht dat het beste voor uw dochter werkt tijdens een hockeywedstrijd en Pechtold's manifest "zelfs bij niets, sta je voor iets". Maar het sluitstuk is binnen, en man, mag het resultaat er wezen. Want wij maar denken dat als je Marokkanen en Turken - die zichzelf desgevraagd bijna altijd als zodanig identificeren - gewoon Marokkanen en Turken noemt, het voor iedereen duidelijk is qua verslaggeving. We zaten er naast. Aanleiding was deze zin in een Schilderswijkrelrepo: "Op het plein staan een man of driehonderd. Driekwart daarvan is Marokkaans, de rest Turks, Surinaams of Antilliaans. Er lopen ook een paar Nederlanders tussen, die net zo fanatiek stenen gooien." Volgens de VK-Ombudsvrouw deed dit "lezers pijn aan de ogen en misschien ook wel in het hart." Om toekomstige bloedende harten te voorkomen is "de streepjes-Nederlander" voortaan de norm. "Marokkaanse rotjochies" worden Nederlands-Marokkaanse rotjochies. Kudtmarokkanen worden Kudt-Nederlandse-Marokkanen. Bekt minstens even lekker. De herziene gedragscode stelt ons nog voor een vraag die we in onze witte badjas op zaterdagochtend mogen overdenken: "Aan het vermelden van afkomst en andere identiteitsbepalende categorieën gaat nog een cruciale stap vooraf: is het essentieel voor het stuk? Wereldwijd waarschuwen journalistieke gedragscodes voor discriminerend taalgebruik." Zelfs de term allochtoon gaat het raam uit. Maar in de slotzin wordt het echte motief duidelijk: De oplage van die dooie boom keldert al jaren, en daar moet verandering in komen. "De Volkskrant wordt er niet heel anders van, maar zal meer recht doen aan de diversiteit van de samenleving. Daardoor wordt ze misschien ook herkenbaarder en aantrekkelijker voor meer lezers." Het is dus gewoon een verkooppraatje.

Trouw, misschien wel de meest tendentieuze krant van Nederland, zit de boel weer eens modieus-populistisch te Perdiepen. Wij zouden als geschokte redactie zelfs durven spreken van 'bevolkingsgroepen tegen elkaar opzetten'. Gelukkig gebeurt dit alles achter een paywall, dus naast 17 lezers en de immer waakzame Carel Brendel, staat niemand bloot aan deze volksmennerij. Wat is het geval? Trouw bericht dat het steeds moeilijker wordt om in Nederland moskeeën te bouwen, dat buurtbewoners steeds vaker in opstand komen tegen moskeeën, en dat ambtenaren aanvragen steeds strenger beoordelen omdat ze bang zijn voor anti-islambewegingen. En natuurlijk geldt verzet tegen een moskee per definitie als "anti-islambeweging". Algehele strekking van het verhaal: 'moslims in Nederland worden onderdrukt en zijn doodsbang omdat want boze kale blanke mannen'. Zelfs Yassin - GeenStijl heeft teveel macht - Elforkani zegt het, dus het is waar: "Het bouwen van moskeeën in Nederland is onmogelijk geworden. PVV heeft het voor het zeggen. Rechtsstaat en democratie, NEE." Maar, de realiteit en Trouw/Elforkani staan elkaar nogal eens in de weg. Want wat blijkt? Moskeebouwen en Nederland gaan samen als Dave Roelvink en bubbelbaden. Maar dat weet niemand, want Trouw beperkte zich tot het optekenen van de klaagnasheeds van moskeeleiders. Is er geen goedgemutste HBO-student mediaethiek die Cees van der Laan even wat prikkelende vragenlijsten toe kan sturen?